De Snapchat al Apocalipsis Zombie

Todos estamos conscientes de que vivimos en una sociedad de consumo en la cual el valor de las personas está condicionado por sus posesiones y sus relaciones de poder. El mercado está monopolizado y acaparado por grupos selectos de empresas trasnacionales que nos dictan las tendencias y nos orillan a poseer para pertenecer. Esta condición ha dejado a un lado valores tradicionales y nos ha convertido en una sociedad superficial y materialista, y hemos entrado en una espiral sin salida en donde el placer por consumir nos consume. Los seres humanos somos unas máquinas de deseo sedadas por la publicidad y el mercadeo.

La publicidad ha logrado de forma por demás inteligente llevarnos a un estado de idealización social y estética a través de la tecnología. Con nuestros dispositivos móviles somos capaces, en tan solo segundos, de ver tantas versiones mejoradas de nuestro yo como nos sea posible. Esta idealización estética ha tenido consecuencias devastadoras; tan solo basta con echar un vistazo a los efectos colaterales que el botox y las cirugías plásticas han tenido en las otrora hermosas actrices de Hollywood.  

El poder mirar nuestra vida con todos estos filtros sin duda nos conduce a estados sociales fatídicos, en donde lo individual se prioriza sobre lo colectivo, y en donde los individuos nos enfrascamos en una lucha con nosotros mismos por mostrar nuestra mejor faceta ante la nueva sociedad digital.

Las aplicaciones que nos permiten editar nuestra vida y, por ende, nuestra apariencia, mejorando todos los aspectos que dentro de nuestra pobre visión necesitan un cambio, son una invitación a buscar de manera real y definitiva esas transformaciones, y con esa idealización de nuestra persona en mente nos volvemos incapaces de asimilar la forma en la que dañamos nuestra existencia.

Si seguimos por este camino es probable que consigamos también algo que muchos idealizan, vivir un apocalipsis zombie, en donde nosotros mismos nos arrancamos partes de nuestros cuerpos para darle cabida a parches y rellenos, dejando huecos que a la postre serán imposibles de revertirse a su estado natural.

La industria alimenticia por supuesto ha jugado también un papel preponderante en este escenario. La falta de regulación sanitaria en los ingredientes contenidos en alimentos procesados tales como los saborizantes y colorantes artificiales, las azúcares procesadas y sus sustitutos, y la infinidad de conservadores, por mencionar solo algunos, han causado daños y transformaciones fatales a la humanidad. La obesidad, la diabetes, las afecciones cardiacas y demás temas amenazantes a la salud pública son ejemplos claros de cómo el mercado, el consumo y la idea de confort nos han llevado a la degradación de nuestra especie.

Se vislumbra un futuro apocalíptico en donde los intereses primordiales son poseer los artículos de moda y tener la imagen que la sociedad demanda para ser aceptado, de lo contrario se corre el riesgo de ser devorado por nuestros semejantes al no contar con un buen porcentaje de silicona en los lugares apropiados de nuestros cuerpos. 

¿Por qué no le pagan bien a los maestros (de idiomas)?

A pesar de que tengo muchísimo trabajo (debo leer los proyectos de tesis de mis alumnos de Maestría entre hoy y el martes además de muchas otras cosas que debo hacer) no puedo dejar pasar la oportunidad de expresar mi total desacuerdo por este programa que el Gobierno del Estado a través de la Secretaría de Educación ha anunciado con bombo y platillo el día de hoy.

Se trata del programa CIC, Comunidad de Inglés y Computación para todos, y, en efecto, como un profesional de la enseñanza del inglés de hace 25 años, leer este post "makes me sick".

Antes que nada debo decir que la opinión aquí expresada es a nivel personal, y lo hago así precisamente porque sé que las escuelas e instituciones de idiomas difícilmente harán un pronunciamiento al respecto.

El programa CIC (SICK para los que somos del área) es una convocatoria para que jóvenes estudiantes de programas de idiomas que ya pueden realizar su servicio social o que son recién egresados, se postulen para ser becarios del gobierno y puedan impartir clases de inglés en instituciones públicas del nivel básico en el Estado, Los montos de beca que se ofrecen a los interesados son de $1400, $1600 y $1700 pesos mensuales por un máximo de seis meses, y los interesados deben cubrir una serie de requisitos. El programa dice que los becarios serán los maestros de estos estudiantes por la duración de su beca.

Me imagino que el día de mañana podrá salir un programa en el cual becarios y prestadores sociales del área médica puedan realizar cirugías mayores por una cuarta parte de lo que cobraría un cirujano profesional, este programa se podría llamar CUM (Comunidad de Urgencias Médicas). También me imagino un programa en el que becarios de las carreras de ingeniería civil y arquitectura se hagan responsables de proyectar las autopistas y vías urbanas de la ciudad por un costo mucho menor, así no le debemos pagar a grupo Higa o a OHL y seguro los peajes costarían la cuarta parte de lo que cuestan ahora, este programa se puede llamar CACA (Comunidad arquitectónica de autovías y calles, aunque creo que ésta ya existe.)

¿Cuándo vamos a entender como sociedad que los profesores (y en especial los de inglés dado que me consta) pasan por un proceso de formación profesional de al menos cinco años en el que desarrollan habilidades y competencias pedagógicas, didácticas, de evaluación, de diseño de materiales y de un sin fin de actividades profesionales de su formación? así como del desarrollo de la competencia en la lengua extranjera por supuesto.

Lo que está pasando con este programa es que, por un lado, están cubriendo una necesidad profesional con gente que aún no está calificada. Están así evitando pagar al menos un 75% de lo que les costaría cubrir esa necesidad profesional pagando sueldos de por sí miserables a profesores habilitados y capacitados. Están desplazando a los profesionales de oportunidades de empleo y de desarrollo profesional y sobre todo, están demeritando la formación del docente de inglés, formación que se lleva acabo en Universidades e Institutos Públicos y Privados a los cuales la misma SEP ha otorgado los permisos.

Para que un programa como el que se plantea funcione, sería necesario que estos becarios trabajen como adjuntos de profesores habilitados, titulados y certificados y que sirvan como mentores para que los estudiantes becarios tengan opciones de investigación y desarrollo académico y profesional en una práctica auténtica. Al parecer, esto no se llevará a cabo de esta forma.

Los maestros de inglés seguirán percibiendo sueldos miserables y trabajando jornadas extenuantes bajo la justificación social de la vocación y en una comunidad en donde el Gobierno, la SEP y las instituciones educativas siguen creyendo que cualquiera que medio habla inglés puede ser maestro. De esta forma se minimizan los sueldos de los profesores y seguimos teniendo profesionistas que no están a la altura de las necesidades globales de comunicación en lenguas extranjeras.

Aquí les comparto la liga del programa CIC

http://edomexinforma.com/servicio-social-cic/ 

El demeritado “oficio” del traductor.

¿Será que la sociedad mexicana no está lista para comprar servicios profesionales?

Durante los últimos años me ha tocado la difícil tarea de convencer a los alumnos y egresados de los programas de licenciatura en lenguas de la necesidad de buscar estrategias para posicionar a la traducción como un ejercicio profesional legítimo ante la sociedad. Sin embargo, las empresas y las instituciones del sector público y privado siguen viendo a la traducción como un oficio y no como una disciplina científica.

La formación en traducción conlleva el desarrollo de competencias teóricas, metodológicas, técnicas, literarias, culturales, periodísticas y científicas, además de estar asociada directamente con el conocimiento profundo de la lengua materna y con el dominio de un idioma extranjero en un nivel C2 (el más avanzado, equiparable al de un nativo hablante) de acuerdo al Marco Común Europeo de Referencia, el cual define las competencias en cualquier lengua extranjera en seis niveles.

Parece increíble como las mismas instituciones educativas demeritan y menosprecian esta formación, ya sea por desconocimiento o por elitismo, y solicitan servicios de traducción a personas que, en el mejor de los casos, son competentes en el dominio de la lengua extranjera, utilizando como bandera la ignorancia, la amenaza, el compadrazgo o la falta de presupuesto para cubrir el costo de estos servicios.

El traductor es un profesional que domina al menos dos idiomas, que conoce y utiliza métodos y técnicas para trasferir textos de un idioma a otro manteniendo el significado del texto original y adaptándolo a los contextos en que será usado en la lengua destino. Además del conocimiento teórico-metodológico, el traductor debe conocer recursos lingüísticos de ambos idiomas, tales como expresiones idiomáticas, vocabulario, conectores discursivos, sistemas de puntuación, diferencias pragmáticas, estructuras sintácticas profundas, entre muchos otros aspectos.

Es incomprensible cómo la sociedad, las empresas y las instituciones siguen solicitando traducciones a cualquier persona que “domina” el idioma porque se niegan a pagar los costos de este servicio, que se excusa en que como los trabajos son siempre “urgentes” no da tiempo de esperar al profesional  o porque piden favores institucionales (normalmente con el maestro de inglés) para que demuestre su apoyo a la escuela u organización.

  

Seguramente hay varias profesiones que adolecen del mismo mal. Me atrevo a pensar que los diseñadores gráficos pierden oportunidades de trabajo con personas que “dibujan muy bien”, o que los correctores de estilo y editores pierden contra los que “son muy buenos lectores” o “tienen muy buena ortografía”. Pues de la misma forma un traductor pierde estas oportunidades contra los que “hablan inglés” (o cualquier idioma).

Es momento que la sociedad tome conciencia del daño que está haciendo al llevar a cabo este tipo de prácticas. Está devaluando la formación profesional, está desplazando empleos legítimos a personas no habilitadas para realizarlos, está generando competencia desleal provocando que los profesionales disminuyan el costo de sus servicios para poder competir contra un mercado ilegal. Todas estas acciones son un atentado en contra de la ética profesional.

Esta situación se replica en nuestra sociedad de forma equiparable cuando en lugar de ir al doctor vamos con la vecina que ha tenido muchos hijos y conoce los remedios para todos los males para que nos recomiende algo para la fiebre; cuando en vez de ir con el contador le pedimos a un primo que es bueno en matemáticas que nos lleve nuestra contabilidad;  o cuando en vez de ir al notario a redactar un testamento lo hacemos en una hoja y le pedimos a un pariente que firme como testigo. De igual forma  sucede cuando encargan una traducción a alguien que medio domina el inglés y le piden que les cobre barato.

Sin embargo, cuando se trata de la compra de bienes, especialmente de los que tienen el mejor posicionamiento como marca en el mercado, siempre pagamos hasta más de tres veces su costo. Nunca he visto a alguien pedir en un supermercado que por única ocasión le lleven las compras a su casa, lo hagan de forma inmediata y además no le cobren.

Es nuestro deber como sociedad darle el valor que le corresponde a la educación. Reconocer a todos los profesionistas por igual, recurrir a sus servicios cada vez que se necesite y pagar lo justo por los mismos. Cada una de estos profesionales, como los traductores, ha pasado años adquiriendo su formación académica, ha invertido mucho tiempo en mantenerse actualizado en su competencia profesional, y dedica horas de análisis, síntesis y aplicación de sus conocimientos para realizar los servicios encomendados. Todos ellos merecen nuestro reconocimiento y el pago  correcto y oportuno por sus servicios. 

What's your superpower?

What’s your super power?

How many times have you been asked about the super power you would choose to have? Up until now, I’d never known how to answer such a tricky question.

What I definitely have come across is all sorts of imaginative answers, from people who claim they would like to have super speed to outrun their enemies, or those who would love to read people’s minds to really know what they’re thinking, to the more adventurous kind, such as those who would like to be immortal, or to use their super strength to beat the bad guys to death, or those who would love to go soaring high up above as if they were eagles.

I have always been a much simpler kind of person and I’ve never really been into superheroes, neither into comic strips nor into movies, but it was just recently that I started reading the book titled “Musicophilia” by Oliver Sacks that I realized what kind of superhero I would definitely love to be: a Musical Savant!

A savant is a person who holds impressive mental abilities in a specific field, usually Math, Arts or Music, but who has either suffered a brain injury or partial or total loss of one of their senses, usually sight or hearing. A musical savant is a person who can identify the key of any melody or noise around, can memorize endless music scores, can also play any music by heart without a script and from one hearing only, and can usually carry a tune either by singing or whistling because of their absolute pitch.

There are about fifty identified cases of some sort of savant in the world today, and in the field of music the story of Leslie Lemke is the best known; a boy whose eyes had to be removed at birth and who was given away by his mom, to be adopted by a nurse at the age of six months. One night, at the age of sixteen, Lemke was found in the middle of the night, sitting at the piano playing Tchaikovsky's piano concerto no.1 by heart, without any former musical training and apparently after having heard the piece only once. Since then, Lemke started to play regularly and became a famous guest in many T.V. shows until his health deteriorated.

Just imagine having this incredible capacity of listening to a tune and reproducing it precisely on a piano or with your own voice, knowing exactly what key the music is being played on and all the key changes necessary that occur during the piece.

What could a superhero who holds this amazing power do? I think he could definitely use it to charm people, and not in a nice, romantic way. It would be amazing to see people surrender to the power of music in a Burgessian way, in the same way music was used to cure Alex De Large in a Clockwork Orange. Imagine having the capacity to overpower criminals with music, having the ability to choose from an endless array of tunes the one piece of music that will bring the most dangerous enemies to a state of bliss and peacefulness.

This "MeloMan" would become the king of parties as the one who can sing any tune he is asked to sing, in perfect harmony. He would also be an expert in the art of seduction, no woman would dare challenge his charm and all would soon surrender before his musicality, which will be used instead of words to express the most sincere feelings. 

MeloMan would also become a therapist for politicians. He could bring world leaders closer to reasoning and becoming socially aware just by singing people to social awareness. There is strong evidence that when people are in constant contact with music, and, moreover, when they  actively participate in music playing, there is a strong potential for the development of different areas of the brain.

Could MeloMan deter politicians from being corrupt? Probably not, but at least he could transform their brains for the better. It is a well known fact that through Art, people learn to express their feelings and ideas in a natural way, and that making art together will help people build a strong sense of community and become aware of everyone being an important part of this community, just in the same way it works among the players in a symphony orchestra.  

¡Qué equivocado estaba Orwell!

¡Qué equivocado estaba Orwell!

El inglés George Orwell escribió en 1949 una obra literaria considerada hoy uno de los grandes clásicos de la literatura que todos deben leer; se trata de 1984, la novela de ciencia ficción en la que Orwell predecía un futuro de la humanidad bajo un régimen totalitario cuyo único objetivo era copar el poder a cualquier precio.

Hacer una reseña de esta obra y pretender abordar todos los temas que en ella se tratan sería una falta de respeto al autor, sin embargo, intentaré hablar de los que considero más importantes y sobre todo pertinentes para la realidad que se vive hoy, en concreto, en México.

En la obra de Orwell, los habitantes de Oceanía se agrupan en tres categorías, los que pertenecen al partido interno comandado por el líder supremo Big Brother, los del partido externo, que son los trabajadores cuya misión es obedecer ciegamente las instrucciones de Big Brother para garantizar el ejercicio del poder, y la prole, una mayoría que vive en condiciones inhumanas lejanas a cualquier esquema que pudiese cubrir las necesidades primarias, ni mucho menos garantizar algún tipo de placer.

Para que los habitantes de Oceania estén informados de los logros del partido, se han colocado pantallas por todos lados que transmiten las versiones oficiales y absolutas de los acontecimientos importantes. Big Brother, a través del partido interno, se ha encargado de destruir toda evidencia del pasado y de reescribir el pasado a conveniencia para después darlo a conocer de forma oficial. Esto se logra a través del partido externo, quienes tienen un departamento que elimina documentos, hallazgos e incluso personas del pasado y reestructura textos e informes usando el lenguaje simplificado diseñado por el partido, que por cierto se ha encargado de eliminar muchas palabras innecesarias como crítica, cultura, placer, u opinión. 

A través de un disfrazado comunismo y con el uso del slogan "La Libertad es esclavitud", los habitantes de Oceanía viven en equidad absoluta, con las mismas condiciones, mismos alimentos, misma ropa y cero lujos. No existe posibilidad de interacción auténtica entre los habitantes puesto que han sido condicionados y entrenados para amar solamente a Big Brother, y cualquier traición mental hacia el líder supremo puede ser de inmediato detectada por la Policía del Pensamiento, quienes se encargan de utilizar diferentes formas de tortura para convertir al traidor en un enamorado incondicional de Big Brother. 

Los sentimientos de nobleza, amor o paz son ejercidos solo hacia Big Brother y hacia la patria. El partido ha diseñado un programa de sesiones de odio en la que los miembros internos y externos se reúnen en una especie de sala de juntas/cinema para gritar consignas e insultos al enemigo, normalmente una de las otras naciones con las que Oceanía está en guerra, Eastasia o Eurasia. 

¿Quién es el verdadero enemigo? Nadie lo sabe, pero uno de los slogans más poderosos del régimen es "La Guerra es La Paz" y mediante esta frase, Big Brother lanza una estrategia de terror hacia los habitantes de Oceanía, quienes celebran con vítores los triunfos en las diferentes batallas que se anuncian por las pantallas en todos lados.

Sin duda, en Oceanía solo es posible vivir UNA verdad, la verdad de Big Brother, la que conviene al régimen en cada momento para cada propósito. Esa verdad puede cambiar cada día, y es trabajo del partido hacerla valer y nulificar toda posible evidencia de cualquier verdad anterior. El partido adoptó la frase "La ignorancia es fortaleza" para nutrirse y fortalecerse de esa actitud pasiva de un pueblo ignoto.

En efecto, Orwell estaba equivocado. Su aterradora prosa premonitoria tardó un poco más en alcanzarnos, por lo menos en México, en donde tres décadas después de 1984 las reformas nacionales reflejan grandes paralelismos con el futuro Orwelliano. Con el apagón analógico por fin se han repartido pantallas para todos y se cuenta con acceso gratuito a los canales de televisión oficial. En México se gesta una nueva guerra todos los días, no se sabe quién es el enemigo, todos los días desaparecen personas que simplemente dejan de existir y su pasado se desvanece con el paso del tiempo. Los miembros del partido en el poder son los únicos beneficiados con los contratos millonarios, mientras la prole, como la misma familia presidencial le ha llamado al resto de los ciudadanos, debe resignarse a aceptar la vida que le corresponde bajo las mismas condiciones de miseria. La clase media, trabajadora, no tiene aspiración alguna, simplemente debe mantener la operación de la maquinaria política para garantizar el control absoluto del partido en el poder por el resto de los días.

¿Ahora sí van a leer 1984?

Aquí les comparto una liga para leer la obra en línea de forma gratuita.

http://antroposmoderno.com/word/George_Orwell-1984.pdf

¡Científicos al poder!

¡Científicos al poder!

Manuel Garduño Oropeza

Ahora que se han puesto de moda los llamados a la acción para un México mejor, aprovecho la inercia para lanzar mi propuesta.

¡Ha llegado el momento de que los científicos tomen las riendas de México!

Después de décadas interminables de crisis social, endeudamiento, corrupción y pobreza, debemos tener claro que los economistas, politólogos, abogados y administradores han fracasado rotundamente como dirigentes de nuestro país, y este mismo fracaso se refleja en los líderes de las diversas instituciones públicas.

Para validar esta tesis muestro a continuación un listado de los últimos siete presidentes de México, incluido el actual, y su formación académica.

• 1.       Enrique Peña Nieto – abogado y administrador
• 2.       Felipe Calderón Hinojosa – abogado, economista y administrador
• 3.       Vicente Fox Quezada – administrador
• 4.       Ernesto Zedillo – economista
• 5.       Carlos Salinas de Gortari – economista, administrador y politólogo
• 6.       Miguel de la Madrid Hurtado – abogado y administrador público
• 7.       José López Portillo - abogado

¿Qué tienen estas profesiones para formar dirigentes de nuestro país?

¿Por qué no hay ingenieros, químicos, matemáticos o físicos en esta historia de casi 40 años?

Voy a comenzar por enlistar algunas de las principales características y atributos de los líderes de acuerdo a los postulados de las principales teorías de liderazgo.

De acuerdo con John Gardner "El liderazgo es el proceso de persuasión o de ejemplo por medio del que un individuo (o equipo) induce a un grupo a alcanzar objetivos planteados por el líder o compartidos por el líder y sus seguidores".

Las diferentes teorías de liderazgo engloban alguno o varios de los siguientes objetivos de un líder, los cuales he categorizado como positivos (+), negativos (-) o neutros (0):

• 1.     El ejercicio el poder. Establecer el poder sobre los demás es un fin en sí mismo y simboliza la posición de uno como un líder. (-)
• 2.      Obtener  y ejercer los privilegios de un alto rango. El liderazgo se trata de llegar a la cima y de ser reconocido como el que tiene el más alto rango. (-)
• 3.   Ser el jefe. El liderazgo es la supervisión de la labor de la organización diciéndole a todos cuándo hacer qué, y premiar o disciplinar según corresponda. (0)
• 4.      Orientación de las labores. El liderazgo es hacer que se realice el trabajo. (0)
• 5.    El cuidado de las personas. El liderazgo es cuidar por aquellos que se lidera, y asegurarse de que obtienen lo que necesitan. (+)
• 6.     Empoderamiento. El liderazgo es ayudar a aquellos que se lidera a obtener poder y convertirse también en líderes. (+)

Si observamos con detalle el listado anterior podemos aseverar que los políticos mexicanos tradicionales han explotado los objetivos 1 y 2, utilizado en cierta medida los objetivos 3 y 4 e ignorado los objetivos 5 y 6.

Dentro de las teorías de liderazgo también se incluyen diferentes estilos de líder que varios autores engloban en conceptos generales. Parece además haber una estrecha relación entre estos atributos de los estilos de liderazgo con los antecedentes académicos de los líderes.  

La siguiente lista muestra características de los estilos de liderazgo clasificadas de acuerdo a si la persona que favorece ese estilo proviene del área académica de Administración o Política (AP) o de una formación científica (C).

• 1.     El ejercicio del poder. Las decisiones del líder no están abiertas a cuestionamiento o debate y nadie más toma decisiones. (AP)
• 2.    Relaciones Interpersonales. El líder desarrolla fuertes relaciones positivas con todos o con la mayoría de las personas en la organización, y utiliza estas relaciones para guiarlos hacia direcciones particulares. La gente hace lo que le piden a causa de su relación con el líder, en lugar de motivos relacionados con las tareas propias. (AP)
• 3.  Política de intrigas. El líder pone en contra a las personas, crea fracciones dentro de la organización, cultiva "aliados" y aísla "enemigos", y acumula (a través de favores o evadiendo malos resultados) la deuda personal, la cual puede cobrar en el momento necesario, con el fin de manipular a las personas y los eventos. (AP)
• 4.   Carisma. Algunos líderes son suficientemente carismáticos para simplemente reunir a otros únicamente el poder de su personalidad. Pueden, de hecho, promover y lograr cosas maravillosas, pero lo hacen a través de la lealtad de la gente y la admiración que todos sienten por él. (AP)
• 5.     Persuasión. El líder convence a la gente a través de argumentos, razonamiento, técnicas u otros métodos de persuasión, de que lo quiere es, en realidad, la mejor alternativa o la más cercana a la que todos quieren. (C)
• 6.  Involucrar en la meta a los seguidores. El líder induce a otros a asimilar su visión de la organización y a hacerla suya. El líder podría lograrlo por medio del carisma, la fuerza de su propia creencia en el poder y la rectitud de la visión y/o por la naturaleza de  ésta. (C)
• 7.    Compartir el poder. Algunos líderes deciden ejercitar por lo menos algún liderazgo a través de los otros integrantes de la organización. Pueden ceder cierto poder personal a cambio de que otras personas responsables en la toma de decisiones obtengan mayor sentido de propiedad sobre las decisiones, metas y la organización misma. (C)

¿Cómo he llegado a esta conclusión?

Los programas de estudio en áreas de Administración y Política (Economía, Derecho, Ciencia política, Administración) están enfocados al éxito individual en el ejercicio profesional, mientras que los programas de ciencias teóricas y aplicadas (Ingeniería, Física, Química y Matemáticas) definen un perfil de egreso para el profesional en lo colectivo. El administrador y el politólogo aspiran a dirigir las organizaciones, o a emprender las propias, para obtener beneficios individuales, mientras que los científicos son formados para trabajar en equipos y aspiran a ejecutar acciones de investigación e innovación científica en beneficio de las organizaciones, o a sobresalir en lo individual pero dentro de un grupo de investigación científica en el cual por tradición se trabaja de forma colectiva ya que de los resultados de uno depende el trabajo del otro.

¿Qué características tiene un buen científico?

• 1.    Objetividad: el científico estará enfocando sus conocimientos en la búsqueda de la verdad, y ésta idealmente será una verdad absoluta y demostrable. Los hallazgos de la investigación científica no permiten sesgos de interpretación ni injerencias de agentes externos que los modifiquen.
• 2.    Habilidad de Observación: los científicos parten de fenómenos observados y cuantificables. La investigación científica no da cabida a supuestos ni rumores.
• 3.   Metódicos: todo científico debe contar con las herramientas sistémicas de planeación estratégica y metodológica. Gracias a este rigor metodológico, los resultados de  la investigación científica se traducen en impactos generalizables.
• 4.    Autocríticos: todo investigador científico asume una responsabilidad de sus acciones y las fallas las utiliza como experiencias de aprendizaje, por lo que la autocrítica le funciona para desarrollar su formación y experiencia.
• 5.      Ética: dado que el rigor científico no permite la toma de decisiones injustificadas, el científico cuenta con un código moral y ético que le permite estar seguro de sus acciones en beneficio de la investigación.
• 6.     Actitud cognoscitiva: el científico quiere siempre seguir aprendiendo, porque está consciente de cada día hay avances significativos en la ciencia y el conocimiento y lo mejor que le puede pasar es estar al tanto de estos avances.
• 7.    Mentalidad abierta: idealmente, un científico está dispuesto a escuchar y aprender de sus colegas. Dado que sabe cómo observar fenómenos, cada situación que se presenta es una oportunidad para descubrir nuevas líneas que marquen pautas para sus proyectos.
• 8.   Flexibilidad: el científico sabe que existe una gama de resultados esperados y contempla escenarios posibles para cada uno de éstos. También sabe que hay posibilidades de obtener resultados inesperados por lo que está preparado para tomar decisiones en este tipo de casos.
• 9.   Creatividad: en su búsqueda, el científico está siempre buscando la mejora de métodos y procedimientos que, aunque sean válidos, pueden volverse más eficientes.
• 10.  Innovación: como buen observador, el científico sabe identificar oportunidades de desarrollo dirigidas a satisfacer necesidades observadas en su entorno.
• 
  

¿Por qué los científicos no son los líderes de nuestro país?

Para responder esta pregunta caben dos hipótesis:

1.       Los grupos de poder no han permitido que sean los científicos los que tomen las riendas

2.       Los científicos no han sido formados para ser líderes

Desafortunadamente no parece haber una respuesta absoluta a esta interrogante, pero es un hecho que en los estudios profesionales de ciencias hay una carencia de formación en las áreas de administración y liderazgo. También es un hecho que el científico ha sido socialmente segregado a campos de acción profesional dentro de laboratorios, universidades e institutos de investigación.  Sin embargo, si cada una de estas características enlistadas la pusiéramos como atributo indiscutible de nuestros gobernantes y líderes de organización de seguro estaríamos hablando de un México diferente.

EL PODER DE LAS PALABRAS Y LA SEMÁNTICA DE LA JUSTICIA

Apenas ayer tuve la oportunidad de ver un video de Ted Ed en el que Pilar Sicilia, editora de la revista Algarabía y Dra. en Lingüística habla del poder de las palabras y cómo éstas definen lo que somos y lo que hacemos.

El video y lo que pasa ahora en México con las foto-multas me hizo pensar acerca de la impartición de justicia. Es obligación ciudadana cumplir la ley, en este caso respetar los límites de velocidad establecidos, y, de no hacerlo, asumirnos conscientes de que habrá una sanción.

El discurso de Pilar Sicilia inicia con la referencia Bíblica del Génesis: “en el principio era el verbo”, y la usa como referente al eterno debate acerca de si las personas hablamos porque pensamos o pensamos gracias a lo que verbalizamos.

En la cultura de habla inglesa se utiliza el verbo “enforce” para hablar de justica, de hacer cumplir la ley. Es un verbo que denota fuerza, obligación, y que además, su uso sintáctico está condicionado a la voz pasiva, es decir, “the law is enforced”. Esto significa que no importa quién está detrás de la ley, es la ley la que se respeta y se ejerce; no hay un agente detrás de la acción.

Desafortunadamente en la cultura de habla hispana no contamos con un verbo tan poderoso para hacer cumplir la ley. En México la ley se “aplica”, y este verbo da para muchos puntos debatibles. El verbo se puede usar en forma activa o pasiva, “alguien aplica la ley” o “la ley se aplica”; también en voz activa pero con un objeto indirecto que es el afectado por la ley, por ejemplo “alguien me aplicó la ley”; y en voz pasiva “me aplicaron la ley”. Si revisamos estos enunciados podríamos pasar horas discutiendo su semántica. El verbo aplicar parece que carga una connotación de apreciación subjetiva en la que el agente tiene la capacidad para decidir cuándo sí y cuándo no se ejecuta la acción. y yace el punto crucial de esta discusión.

En la cultura americana el mexicano cumple las leyes cabalmente. Solo basta ver a los viajeros que van de shopping a los United. Todos saben que los límites de velocidad en Estados Unidos no son una opinión y se tienen que respetar, porque “the law is enforced” y no hay posibilidad alguna de negociación. Sin embargo, en México pasa lo contrario; la ley es una opinión, y si nos toca la mala suerte que “nos la apliquen” siempre podemos apelar de una forma u otra para deslindarnos de la responsabilidad de cumplir con la sanción.

Con el tema de las foto-multas en el ojo del huracán en redes sociales es importante hacer conciencia social del momento histórico que esto puede representar. Por primera vez en México una ley se aplicará y no habrá forma de evitarlo. Lo que sí podemos hacer como sociedad es demandar que esta condición se vuelva la generalidad y no la excepción, es decir, que todas las leyes se apliquen y cumplan por igual.

Podemos hacer una lista interminable de casos en los que la ley no se aplica ni se cumple equitativamente, pero bastará con algunos ejemplos relacionados con el tránsito vehicular. Empecemos con las foto-multas. Primero que nada la sociedad necesita transparencia. Se deben aclarar todos los malos entendidos de si hay o no una cuota de multas para mantener la concesión; si efectivamente las fechas y horarios marcados en las boletas corresponden a los autos y conductores sancionados; si las multas se aplicarán por igual al transporte público a pesar del peso que tienen sus sindicatos; si se aplicarán también a los transportes de carga de las macro empresas que representan mucho dinero para el gobierno, como las refresqueras, gaseras, empresas de construcción, cementeras, industria automotriz, etc. Si se usa para medir a todos con el mismo criterio entonces sí, debemos estar orgullosos de que esta ley en México será “enforced.”

En segundo lugar, la sociedad necesita transparencia en la forma en que se aplicarán los ingresos obtenidos por las multas. Sería ideal vislumbrar que estos fondos se usen para el mantenimiento de las calles, avenidas, carreteras y autopistas. Como sociedad no podemos seguir tolerando baches, topes, coladeras destapadas, falta de iluminación, etc.

Otro ejemplo importante y que tiene relación con el hecho de hacer cumplir la ley es lo que pasará con los autos estacionados en lugares prohibidos, ¿también los van a multar? o ¿seguirán dejándolos estacionarse sin mayor problema? tal como es el caso de los vehículos que se estacionan en la calle de Jesús Carranza en Toluca, justo afuera de la casa de Gobierno, ocasionando un cuello de botella terrible en horas pico.  

La lista puede continuar y parece interminable solo en el tema de tránsito vehicular. Lo mismo preguntaría respecto a las personas y negocios que “apartan” lugares en las calles, de los vehículos de refresqueras o de comida chatarra que se estacionan en donde les place para surtir productos, de los autobuses de transporte público que se detienen en cualquier lugar o que van compitiendo en las calles por pasaje poniendo en peligro la vida de pasajeros y transeúntes; ¿cuándo se va a aplicar la ley para esos casos?

Me gusta la idea romántica de que podemos avanzar como sociedad. Me sumo a la propuesta de la aplicación de la ley detrás de las foto-multas y convoco a la sociedad a sujetarse a los límites de velocidad por el bien de todos. Pero también demando que como sociedad exijamos que todas las leyes se apliquen y se cumplan por igual, sin distinción, sin privilegios y bajo lo que expertos llaman un estado de derecho, pero igualitario.

¿Será acaso que necesitamos un nuevo verbo para hacer que se cumpla la ley?